高秀敏、张少华的形象被印在祭祀用品上，律师的判断是：涉嫌侵害死者人格利益，违背公序良俗。这个说法站得住吗？拆开看，比热榜标题里的一句话要细。

律师到底说了什么

10月28日，媒体报道了这件事。百度热搜词条的描述是，针对已故演员高秀敏、张少华形象被印祭祀用品一事，律师指出了三层意思：

  • 涉嫌侵害死者人格利益
  • 违背公序良俗
  • 若拿来售卖传播，风险更大

同一条热搜里还提到，网友对此表示谴责。

「涉嫌」二字：这个说法站得住的部分

先说「人格利益」。简单讲，就是一个人的姓名、肖像这类与人格相关的利益，人去世后，这些东西并不会立刻变成谁都能随便用的素材。律师把形象被印在祭祀用品上归到这一类，逻辑是通的。

再说「公序良俗」，指的是社会公认的公共秩序和善良风俗。网友的谴责，其实就落在这一层上：逝者的形象被印到物件上，观感本身就让不少人不舒服。

换句话说，这两层判断，一层对应法律上怎么看，一层对应公众情绪，彼此能对上。

但要注意措辞。律师用的是「涉嫌」，不是「构成」。这是律师的专业意见，不是裁判结果。这件事最终怎么认定，还得看具体事实。

售卖传播为什么风险更大

律师特别强调了「售卖」。从这个说法看，自用和拿去卖，在性质上不是一回事。一旦进入买卖，形象就从个人行为变成了商品，被更多人看到，牵涉的范围也大得多。这意味着，同样的做法，传播得越广，要面对的问题越重。

对普通人来说，这条新闻有一层现实提醒：逝者的肖像不是随手可用的图案。另一类涉及授权和维权的争议，可以对照看李玉刚《万疆》旧账重提和大衣哥回村种地那次改口。

这几件事的共同点是：形象和作品被用在什么地方、谁说了算，一直是争议的起点。

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